Asa Branca

 

Asa Branca

R

e

c

i

f

e.

Dança com Lobos

 

Há guerra

o tempo 

T

O

D

O.

Ah guerra!

Saudades da minha

J
U
V
E
N
T
U
D
E.

Pensava ser 

a guerra

apenas um movimento B_é_l_i_c_o.

Não!!!

Não há beleza na guerra!

Não há ética na guerra!

Não há justiça na guerra!

O Império segue rude e disforme,

intransigente e feio.

Chega aquela cena:

A morte do Lobinho (Duas Meias).

Chorar (Matar ou morrer).

A Guerra é aqui e acolá.

A tua indiferença é uma declaração de Guerra?

Dança

com

L
   O 
      B
         O
            S.

Marx e Aristóteles

 

Extrato de uma antiga avaliação

Antropologia Social (Pós-graduação)

Questão 7

Qual a contribuição de Marx para a antropologia segundo Firth e Godelier, tendo como referência os textos da sessão 14 ?

Tendo como ponto de partida a noção de mercadoria, Godelier propõe pensar a contribuição de Marx para as investigações antropológicas. Segundo o meu entendimento deste texto, o autor consegue trazer, de uma forma resumida, alguns dos principais pressupostos de “El Capital”, a partir desta primeira noção de mercadoria.

Para Godelier, a contribuição de Marx para a antropologia é positiva e complementar para que os pesquisadores, de um modo geral, consigam perceber a “essência” das relações econômicas e sociais. Ele afirma “la apariencia de las relaciones económicas dissimula y contradice su esencia”. (Pg. 314)

Ao referir a significativa contribuição de Marx para a definição da idéia de que o trabalho humano tem um duplo caráter representado na mercadoria: um concreto e outro abstrato, Godelier destaca que Marx havia realizado “um grande salto” em relação aos pensadores que o antecederam e que problematizavam esta mesma questão (cita William Petty e Adam Smith) sem haver percebido este caráter duplo do trabalho representado na mercadoria. Ele lembra ainda que Marx consegui realizar o que a economia burguesa sequer havia tentado realizar: colocar de forma clara as distinções da gênesis e da forma na noção da categoria dinheiro.

Godelier cita Marx inserido no rol dos grandes gênios do pensamento humano, ao lado de Freud e Aristóteles. De Freud ele argumenta que, a exemplo de Marx, este pensador conseguiu realizar o movimento em direção a “essência” da psique humana, ou seja, para trabalhar com as enfermidades mentais descobre  o inconsciente, fato que iria revolucionar toda a construção de conhecimento desta área. Quanto a Aristóteles, Godelier lembra uma passagem que o próprio Marx cita Aristóteles como um pensador que teve uma importante contribuição na sua definição de alguns elementos essenciais para a sua análise do capitalismo. A proposta de Aristóteles em definir que existia uma relação de igualdade nas expressões de valor das mercadorias, foi uma desta contribuições que levariam o próprio Marx a definir o caráter dual da mercadoria (valor de uso e valor de troca). Só faltou Godelier afirmar que Marx “relativizou” os pressupostos de Aristóteles para definir os seus próprios pressupostos, de qualquer forma, para este autor, Marx traz uma significativa (ou talvez decisiva) contribuição para a antropologia no sentido de aprender a superar os limites da própria ciência social, em um movimento rumo ao desvendamento das “essências” ou dos elementos que extrapolam as superfícies cognitivas do pensamento humano.

Mar Adentro

"Scheveningen é grandiosa a sua maneira (...) É maravilhoso sentar-se aqui fora na fresca brisa marinha e contemplar a infindável costa de dunas e, a noite, as brilhantes luzes da praia, também a flotilha de pesqueiros".

página 324

Marianne Weber

na obra

Weber - uma biografia 

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