Nossa Senhora Imaculada Conceição de Viamão

    Hoje é dia de festa, dia da padroeira, feriado em Viamão.

    O paradoxo é o mesmo de sempre, pois o feriado de Viamão não impacta a grande maioria das pessoas que vivem na Velha Capital. 

    A grande maioria trabalha em Porto Alegre, portanto segue a sua rotina diária como se fosse um outro dia qualquer nas suas vidas. Feriado em Viamão, labuta em Porto Alegre. Cidade dormitório?

    A Cidade vem crescendo muito e não é a mesma de outrora, mas grandes desafios ainda permanecem como a preservação do meio ambiente, por exemplo. Outro sim,  a nova centralidade do município é um fato digno de nota, pois o centro histórico vai ficando cada vez mais na história (passado) e o quarto e oitavo distrito vão ganhando novo protagonismo geo político. 

    O Cenário político é outra página interessante que volta a ganhar grande destaque na mídia regional, mas como o processo ainda está em curso, toda a cautela é pouca e devemos aguardar os novos desdobramentos de uma dinâmica de poder político que segue quente, muita ativa e instável.

    Ao nosso crivo, a Cidade de Santa Isabel segue sendo aquela quadra que vai decidir o próximo pleito. Todos sabem disso, pois é o que tem acontecido, efetivamente, desde sempre. Devo dizer ainda que necessitamos de mais atenção do gestor público: pavimentação, recolhimento de lixo, iluminação pública, controle da natalidade de animais domésticos, legislação para a circulação de carroças, políticas públicas de bem estar animal, dotação orçamentária para a Cultura, etc.

    Em homenagem à padroeira, publicamos na sequencia um pequeno extrato de um trabalho que realizamos em mil novecentos e antigamente. Naquela oportunidade, realizamos uma análise comparativa entre os dois principais festejos católicos do município: A Festa da Padroeira de Viamão face a Festa da Padroeira de Santa Isabel. Acompanhe.

 

2.2 A  FESTA  DE  NOSSA  SENHORA  DA  IMACULADA  CONCEIÇÃO

“... havia um povo que, no final do ano, lá pelo mês de dezembro, reunia-se para louvar e agradecer o amor de Deus pai manifestado em Nossa Senhora, que em sua Imaculada Conceição trouxe salvação ao mundo. Juntos eles revezavam, refletiam e celebravam ! Com alegria e fé, foram passando essa tradição adiante ... 

Agora no ano de 1999, você e sua família estão convidados para participar da novena e da festa de Nossa Senhora da Conceição. Será um momento de encontros, reencontros e, sobretudo, de muita fé. Venha ! Sua presença é muito importante para continuarmos esta história ! ”

 Texto divulgado no panfleto chamando a comunidade para a festa da Nossa Senhora da Imaculada Conceição

As principais atividades da festa da padroeira de Viamão são realizadas  no mês de dezembro. Os festejos possuem uma programação geral com atividades religiosas e sociais. O centro dos eventos é a própria paróquia e a organização fica a cargo de uma comissão de organização chamada de “festeiros” composta por 27 pessoas na oportunidade em que acompanhamos. Nos meses que antecedem o evento, os festeiros fazem diversas reuniões na igreja antecipando todos os procedimentos necessários para a realização da festa da padroeira. Estas reuniões e a organização como um todo são realizadas em parceria com as capelas localizadas nas vilas próximas ao núcleo central da  igreja matriz de Viamão. 

A programação observada iniciou no dia 29 de novembro e se estendeu até o dia 8 de dezembro. No período de 29 de novembro a 07 de dezembro foi realizada uma Novena em louvor à Nossa Senhora da Conceição. Cada dia da novena foi dedicado a um tema específico do tipo: “Maria, Mãe fiel e corajosa”, “Maria Mãe dos caminhantes”, “Maria, rainha das famílias”, ... O tema central da festa do ano de 1999 foi: “Com Maria rumo ao Novo Milênio”. Entre os dias 1º  e 3 de dezembro aconteceram  apresentações artístico-culturais na frente da igreja, atividade que envolveu um grande número de viamonenses, especialmente no dia 03 de dezembro, oportunidade na qual a Orquestra Sinfônica de Porto Alegre (OSPA) se apresentou pela primeira vez na cidade de Viamão. Para a realização desta atividade houve uma espécie de parceria entre a paróquia e a Prefeitura Municipal de Viamão, através da Secretaria Municipal de Cultura. No dia 5 de dezembro ocorreu o almoço festivo à Nossa Senhora da Conceição no salão paroquial da matriz, reunindo cerca de 300 pessoas. Entre elas, estiveram presentes representantes dos poderes público executivo e legislativos, entre outras autoridades. O prefeito municipal, o presidente da Câmara de Vereadores e demais integrantes dos poderes executivo e legislativo prestigiaram o evento. O cardápio principal do almoço era composto de churrasco e buffet de saladas. Um comunicador, através de um sistema de som com alto-falantes distribuídos no entorno da igreja, fazia o trabalho de emissão de recados e animador da festa.  Após ao almoço foi realizada uma missa e uma procissão. No encerramento das festividades, dia 8 de dezembro, houve novamente um almoço comemorativo, uma missa e uma procissão luminosa pelo centro da cidade de Viamão. 

A programação pesquisada e observada que tem por objetivo reunir a comunidade de um modo geral, tentando trazer um bom número de viamonenses a participar das festividades da padroeira merece um destaque. Pelo fato de que as grandes vilas populares de Viamão e, portanto, a maior densidade da massa populacional encontram-se nas margens da RS 040, especialmente no trecho entre as paradas 32 e 42, a adesão destes viamonenses nas festividades da padroeira realizada no centro da cidade não acontece de uma forma expressiva. Agrega-se a estes aspectos geográficos e populacionais uma “Cultura” de deslocamento do tipo pendular desta população citada em direção ao centro de Porto Alegre e não ao centro de Viamão.

Segundo relatos dos religiosos entrevistados, a Festa do Divino Espírito Santo que acontece anualmente no centro de Viamão talvez tenha uma expressão e uma adesão popular maior que as festividades realizadas em torno da padroeira da cidade. Esta festa possui características semelhantes a festa da padroeira, especialmente devido a sua origem cultural de cunho luso-brasileira.